Kepentingan Kehidupan Beradab

Penulis terpanggil menceritakan satu pengalaman tentang peri pentingnya kehidupan Rasulullah s.a.w. sebagai jaminan keselamatan, kesejahteraan dan kebahagian rumahtangga. Cerita ini merupakan cerita yang dikongsikan kepada khalayak pembaca tentang pengalaman seorang pengamal adab kehidupan Rasulullah s.a.w. yang mendapat manfaat daripada adab tersebut. Beliau sememangnya sejak zaman bujangnya sangat perihatin tentang doa yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w. ketika masuk ke rumah. Doa ini dipetik daripada riwayat al-Tarmidhi (1994: 4432), iaitu:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا.

Terjemahan: Ya Allah ya Tuhan! Sesungguhnya aku meminta kepadamu sebaik-baik tempat masuk dan sebaik-baik tempat keluar. Dengan nama Allah kami masuk dan dengan nama Allah kami keluar dan kepada Allah S.W.T., Tuhan kami, kami bertawakkal.

Beliau berkahwin dan dikurniakan seorang bayi yang masih kecil sebagai anak pertama mereka. Satu malam sewaktu beliau tiga beranak balik daripada kampung mereka, mereka terlupa membaca doa ini yang selalu diamalkan bersama-sama kerana kepenatan. Dalam beberapa ketika selepas masuk ke rumah, bayi mereka mula menangis dengan tangisan yang kuat dan berterusan. Pelbagai usaha seperti seperti memberi susu, menukar lampin, menyapu minyak angin ke perut bayi mereka kerana berkemungkinan kembung perut dan membuaikannya di buaian, tetapi semua tindakan ini tidak berjaya untuk menghentikan tangisannya. Usaha kedua yang dilakukan oleh beliau suami isteri pula ialah dengan membacakan surah Yasin, ayat al-Kursi dan al-Ma‘uzat yang disapukan kepada bayi mereka, tetapi usaha ini juga tidak berjaya menghentikan tangisannya. Ini diikuti pula dengan beliau bangun dengan solat hajat, minta dilindungkan Allah S.W.T. daripada segala ganguan terhadap bayi, namun masih tidak berjaya. Secara tiba-tiba sang suami bertanya kepada isterinya: “Eh! Tadi kita masuk, kita baca doa ke tidak?” Isterinya menggeleng bersetuju bahawa mereka lupa untuk membaca doa masuk ke rumah seperti yang selalu mereka amalkan. Lalu si suami mendokong bayinya yang masih menangis dan mengajak isterinya keluar daripada rumah bersama-sama. Beliau seterusnya mengajak isterinya masuk kembali ke dalam rumah dengan membaca doa masuk ke rumah, memberi salam dan melangkah masuk ke dalam dengan kaki kanan. Dengan izin Allah S.W.T. percubaan kali ini berjaya memberhentikan tangisan bayi mereka. Dalam beberapa ketika selepas bayi berhenti menangis, bayi itu terus tidur dengan nyenyak. Sejak dari itu, mereka berdua bertambah yakin terhadap kesan doa dan adab kehidupan Rasulullah s.a.w. terhadap kehidupan mereka sehingga mereka semakin memberi perhatian dalam banyak aspek kehidupan mereka untuk mengikut tatacara adab yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w.

Adat orang tua-tua selalu melarang kita supaya pulang segera sewaktu senja menjelang tiba. Begitu juga apabila senja menjelang, pintu dan tingkap rumah hendaklah ditutup rapat. Penulis sendiri masih terngiang-ngiang dengan jeritan ibu yang menyuruh tutup segala tingkap dan pintu rumah sewaktu senja menjelang. Begitu juga mereka amat melarang seseorang yang baru tiba dari musafir yang jauh, untuk terus pegang bayi yang masih kecil, takut terkejut kata mereka. Sebenarnya adat ini ada kebenarannya dalam hadis Nabi, cuma kenapa dan bagaimana untuk jalan penyelesaian kepada masalah ini tidak pula dijelaskan dengan terang dan jelas.
Hadis nabi ada menjelaskan bahawa pada waktu senja syaitan paling banyak berkeliaran untuk mengganggu manusia sebagaimana dalam satu riwayat yang menjelaskan (Ahmad, 1994: 14369):

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْبِسُوا صِبْيَانَكُمْ حَتَّى تَذْهَبَ فَوْرَةُ الْعِشَاءِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تَخْتَرِقُ فِيهَا الشَّيَاطِين.

Terjemahan: Daripada Jabir bin ‘Abdullah bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, “Kurunglah anak kecilmu (di rumah) menjelang malan sehingga habisnya waktu malam, kerana sesungguhnya ketika itu waktu syaitan sedang mengganas.”
(Ahmad)

Justeru, selain daripada mengelak nyamuk aedies masuk ke rumah kerana mereka suka berkeliaran pada awal pagi dan awal malam, menutup pintu dan tingkap pada waktu senja itu juga menghalang syaitan yang sedang banyak berkeliaran di luar rumah dari masuk ke dalam rumah.
Begitu juga, ketika musafir tidak kira jauh atau dekat, banyak makhluk halus khususnya syaitan yang mengikut serta dengan orang yang bermusafir yang ingin masuk ke rumah menyertai manusia bermalam dan berkongsi makan malam bersama. Hal ini ada ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w. dalam satu hadis
(Muslim, 2001: 3762; Abu Dawud, 1994: 3273; Ibn Majah, t.thn.: 3877; Ahmad, 1994: 14202):

عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي يقول إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء
.

Terjemahan: Daripada Jabir bin ‘Abdullah r.a. bahawa dia mendengar Nabi s.a.w. bersabda, “Apabila seseorang mengingati Allah S.W.T. ketika masuk ke rumah dan ketika makan, maka syaitan berkata kepada sahabatnya; “Kamu semua tidak dapat bermalam di rumah tersebut dan tidak boleh makan malam bersama mereka. Apabila masuk seseorang (ke rumahnya), lalu dia tidak mengingati Allah S.W.T. ketika masuknya, syaitan berkata, “Nampaknya kamu boleh menginap (di rumah ini). Kemudian apabila dia tidak juga mengingati Allah S.W.T. ketika makannya, Syaitan berkata, “Nampaknya kamu boleh menginap bahkan kamu boleh pula menikmati juadah makan malam (di rumah ini).”
(Muslim)

Hadis ini dengan jelas memberi tahu peranan mengingati Allah S.W.T. ketika masuk ke rumah dan ketika menjamu makanan. Mengingati Allah dengan berdoa seperti doa yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w. ketika kedua-dua amalan ini dilakukan mampu menghalang syaitan daripada menyertai manusia masuk ke dalam rumah untuk dijadikan ‘hotel’ bagi mereka serta menghalang mereka juga daripada ‘makan besar’ bersama-sama dengan ahli rumah tersebut.
Sememangnya Allah S.W.T. menjadikan syaitan sebagai makhluk yang dibenar untuk menggoda dan merosakkan manusia. Firman Allah S.W.T.:

َ

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا

Terjemahan: Dan desak serta pujuklah sesiapa yang engkau dapat memujuknya dengan suaramu; dan kerahlah penyokong-penyokongmu yang berkuda serta yang berjalan kaki untuk mengalahkan mereka; dan turut - campurlah dengan mereka dalam menguruskan harta-benda dan anak-anak (mereka); dan janjikanlah mereka (dengan janji-janjimu). padahal tidak ada yang dijanjikan oleh syaitan itu melainkan tipu daya semata-mata.” (Al-Isra’, 17:64)

Namun, kasih sayang Allah S.W.T. pula bagi umat Islam dengan memberikan mereka amalan tatacara adab kehidupan Baginda s.a.w. sebagai penghalang dan pendiding daripada ganguan kedurjanaan mereka.

Tatacara Kehidupan Beradab..

Penulis : Kamarul Azmi Jasmi, UTM

Tatacara kehidupan beradab Rasulullah s.a.w. terdiri dalam bentuk doa-doa harian dan amalan harian. Doa harian ini termasuklah doa ketika bangun tidur, doa sebelum masuk dan selepas keluar tandas, doa dipagi hari, doa keluar rumah, doa naik kenderaan, doa turun kenderaan, doa sebelum dan selepas makan, doa waktu petang, doa ketika masuk ke rumah, dan doa sebelum tidur. Semua doa ini sememangnya seorang Islam akan lalui sehari-hari. Justeru doa ini perlu diingati dan diamalkan apabila melakukannya. Bagi yang sudah berkeluarga, doa-doa asas dalam pembentukan keluarga pula perlu ditambah mengikut keperluan kekeluargaan.
Manakala amalan harian pula menyentuh tentang amalan dan adab yang sewajarnya dilakukan di samping doa yang dinyatakan di atas. Sebagai contoh apabila seorang bangun tidur di samping membaca doa bangun tidur ini (al-Bukhari, 1994: 5837; Muslim, 2001: 4886; Ibn Majah, t.thn.: 3870; Ahmad, 1994: 20404; al-Darimi, t.thn.: 2570):

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ .

Terjemahan: Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kami selepas mematikan kami dan kepada-Nya tempat kembali.

Dia perlu bertingkah laku adab bangun tidur seperti yang dianjurkan Rasulullah s.a.w. seperti berikut, iaitu tidak mencelup dengan tangan apa sahaja bekas air sebelum membasuh tangan, mengambil air wuduk dan bersolat sekurang-kurannya dua rakaat sama ada solat subuh atau solat sunat tahajjud atau sebagainya. Ini kerana perbuatan ini akan menyebabkan ikatan rantai yang dilakukan oleh syaitan ketika tidur yang panjang dapat dirungkaikan. Rasulullah s.a.w. bersabda (al-Bukhari, 1994: 58/2; al-Nasa’i, 1930: 203/3; Abu Dawud, 1994: 307/1; Ibn Majah, t.thn: 421/1; Ahmad, 1994: 36/3),

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّه قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ.

Terjemahan: Abu Hurairah r.a. melaporkan Rasulullah s.a.w. bersabda, “Syaitan mengikat di tengkuk kamu ketika sedang tidur dengan tiga rantai pada malam yang panjang. Oleh itu, uraikanlah, pertamanya apabila dia bangun dan mengingati Allah S.W.T. (dengan doa) terbukalah satu ikatan. Kemudian apabila dia berwuduk, terbukalah satu lagi ikatan. Selepas itu, apabila dia bersolat, terbukalah ikatan terakhir. (Dengan terbukanya semua ikatan tersebut) jadilah paginya dalam keadaan bijaksana dan baik nafsu dan dirinya. Jika tidak, jadilah paginya buruk nafsunya dan malas sifatnya.”

(Al-Bukhari)

Begitu juga ketika berdoa naik kenderaan dia perlu mengikuti adab berbentuk amalan dan tingkah laku, iaitu memulakan pijakan kaki dengan kaki kanan ke atas kenderaannya di samping membaca bismillah, menggerakkan kenderaannya dahulu sebelum membaca doa berkenderaan (Abu Dawud, 1994: 599/2). Contoh lain pula ialah doa ketika masuk ke rumah perlu disertakan adab dengan perbuatan. Doa hendaklah dibaca beberapa langkah sebelum masuk ke rumah. Apabila sampai ke depan pintu, salam diberi dalam keadaan tidak terlalu kuat sehingga membangunkan orang tidur dan tidak terlalu perlahan sehingga orang yang masih sedar tidak pula dapat mendengarnya. Lalu barulah pijakan kaki kanan dimulakan ketika masuk ke rumah. Begitulah seterusnya adab yang lain.
Dalam tulisan ini penulis tidak akan menyatakan secara mendalam tatacara adab dan doa yang hendak dipraktikkan kerana tumpuan tulisan ini adalah untuk melihat kepentingan tatacara kehidupan beradab tersebut dan bagaimana untuk membangunkan tatacara adab tersebut dalam keluarga secara praktikal. Manakala bagi mengetahui isi doa dan amalan adab tersebut, para pembaca boleh mendapatkannya dalam buku yang lain yang banyak dibincangkan oleh penulis yang lain. Penulis sendiri mempunyai keazaman untuk menyusun satu buku lengkap tatacara adab ini dengan bersandarkan dalil dan hukum mengikut pandangan ulama di lain kesempatan bagi memberikan alternatif kepada pembaca dalam memilih bahan bacaan untuk pembangunan adab kehidupan Rasulullah s.a.w. ini.

Sesegar embun Muharram..

Muharrram baru sahaja menjengahkan kakinya..menandakan masuknya ke alam tahun baru hijrah iaitu 1430 Hijriah meninggalkan 1429H yang lalu. Seakan tidak terasa, waktu berjalan dengan cepat, hari berganti hari, bulan, dan tahun berlalu silih berganti seiring dengan bergantinya siang dan malam. Tahun kebesaran umat islam sempena penghijrahan baginda Nabi Muhammad S.A.W dari kota Mekkah ke kota Madinah. Tahun yang penuh kebanggaan dan kemegahan, dalam meniti arus kehidupan yang penuh onak dan cabaran.
Awal Muharram disambut dengan penuh pengharapan dan keimanan bagi memohon keampunan pada yang Esa. Doa akhir tahun dan awal tahun dibaca pada malamnya, diisi dengan ibadah-ibadah sunat seperti membaca Al-Quran, solat hajat dan lain-lainnya bagi mendapat keberkatan dariNya. Muharram, yang merupakan bulan pertama dalam Kalender Hijriah, termasuk diantara bulan-bulan yang dimuliakan (al Asyhurul Hurum). Sebagaimana
firman Allah Ta’ala :
"Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah diwaktu Dia menciptakan langit dan bumi, diantaranya terdapat empat bulan haram." (At- Taubah :36).

Keutamaan dan amalan
Bulan Muharram merupakan suatu bulan yang disebut sebagai “syahrullah”(Bulan Allah) sebagaimana yang disampaikan Rasulullah SAW, dalam sebuah hadis. Hal ini bermakna bulan ini memiliki keutamaan khusus kerana disandingkan dengan lafdzul Jalalah (lafadz Allah). Para Ulama menyatakan bahwa penyandingan sesuatu pada yang lafdzul Jalalah memiliki makna tasyrif(pemuliaan), sebagaimana istilah baitullah, Rasulullah, Syaifullah dan sebagainya. Rasulullah bersabda : “Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah puasa di bulan Allah yaitu Muharram. Sedangkan shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam”. (H.R. Muslim)
Di bulan ini juga disunatkan kita berpuasa bermula dari awal muharram sehingga tarikh sepuluh muharram dan padanya terdapat sebuah hari yang dikenal dengan istilah Yaumul
'Asyura, yaitu pada tanggal sepuluh bulan ini. Asyura berasal dari kata Asyarah yang berarti sepuluh. Pada hari Asyura ini, terdapat sebuah sunnah yang diajarkan Rasulullah saw kepada umatnya untuk melaksanakan satu bentuk ibadah dan ketundukan kepada Allah Ta’ala. Yaitu ibadah puasa, yang kita kenal dengan puasa Asyuro. Adapun hadis-hadis yang menjadi dasar ibadah puasa tersebut, diantaranya :

1.Diriwayatkan dari Abu Qatadah ra, Rasulullah saw, bersabda :
“ Aku berharap pada Allah dengan puasa Asyura ini dapat menghapus dosa selama setahun sebelumnya.” (H.R. Bukhari dan Muslim)
2. Ibnu Abbas ra berkata :
"Aku tidak pernah melihat Rasulullah saw, berupaya keras untuk puasa pada suatu hari melebihi yang lainnya kecuali pada hari ini, yaitu hari as Syura dan bulan Ramadhan.” (H.R. Bukhari dan Muslim)
3. Ibnu Abbas ra berkata :
Ketika Rasulullah saw. tiba di Madinah, beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura, maka Baginda bertanya : "Hari apa ini?. Mereka menjawab :“ini adalah hari istimewa, kerana pada hari ini Allah menyelamatkan Bani Israel dari musuhnya, Karena itu Nabi Musa berpuasa pada hari ini. Rasulullah pun bersabda : "Aku lebih berhak terhadap Musa daripada kalian“Maka beliau nerpuasa dan memerintahkan shahabatnya untuk berpuasa. (H.R.
Bukhari dan Muslim)

Muharram vs Azam..
Dalam meniti tahun baru ini juga ramai diantara kita berlumba-lumba memperbaharui azam mereka. Membentuk azam yang lebih baik dari sebelumnya, yang dahulu tidak tercapai oleh cita-cita. Adakah setiap kali datangnya tahun baru, maka perlu kita memetik azam baru?!..tidak sama sekali..bahkan tahun baru hanya sebagai wasilah pembakar semangat baru, jika azam yang dahulu tidak tertunai, maka peningkatan diperlukan untuk tahun seterusnya. Sebuah keazaman perlulah datang dari naluri yang suci bersih supaya ia tidak dinodai oleh noktah-noktah hitam yang menghantuinya sehingga tidak dapat digapainya. Sebuah azam baru itu bagaikan sesegar embun muharram yang menitis jatuh membasahi bumi milik yang Esa. Dingin dan syahdu.

Maka dengan itu marilah kita bersama-sama renungkan dan memperbanyakan amalan serta ibadah kita bagi mencapai keredhaan dariNya. Wallahualam.

Tadhiyah itu Pengorbanan..

Bergemanya takbir memecah angkasa, sayup kedengaran di seluruh pelusuk dunia, Allahu akbar..Allahu akbar..Allahuakbar..walillahilham. Hari ini merupakan hari kegembiraan bagi semua umat islam diseluruh dunia. Aidiladha kembali menjelma menjanjikan seribu erti dan pengorbanan bagi setiap insan,kemeriahan dan kegembiraan disambut dengan keimanan penuh rasa syukur pada Rabbul Izzati yang mengurniakan nikmat sejuta rasa ini.
Tiada lafaz yang terucap, tiada kata yang tertancap melainkan panjatan doa penuh kesyukuran atas peluang yang diberikan untuk kembali merasai kenikmatan ini. Nikmat sebuah pengorbanan dalam meniti kehidupan sebagai seorang insan di atas pentas dunia. Dunia yang penuh lakonan, di sinilah pengorbanan diperlukan dan di situlah pengorbanan dihamburkan. Biarpun genre-genre lakonan tidak menghibur, biarpun ia mencair sepi..tetap pengorbanan itu akan melebur.
" Berkorban apa saja, harta ataupun nyawa..itulah kasih mesra, sejati dan mulia..." dendangan lagu milik suara emas seniman terkenal menjadi satu semangat dalam perjuangan yang diharungi. Biarpun harta setinggi gunung, nyawa seluas lautan tanpa ada pengorbanan kasih dan mesra ibarat debu-debu berterbangan ditiup angin lalu.
Tadhiyah itu pengorbanan?persoalan yang seringkali berlingkar difikiran, membuat otak buntu membatu. Mencari apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan tadhiyah itu?..fikir dan fikirkanlah...